Quelle étrange idée désuète, d'écrire pour les autres...Autrefois, l'on disait écrivain public ; Aujourd'hui? Qu'importe l'anglicisme que l'on voudra utiliser. 

L'important est dans la démarche, celle de se mettre à la portée de l'autre : celui qui manque de temps, celui qui n'a pas envie, celui qui ne sait pas ou croit ne pas savoir. Quelque soit cet autre et sa motivation, ma plume est à lui pour quelque rédaction que ce soit.

Longtemps, longtemps que je ne suis passée par ici...Aujourd'hui, envahie de nostalgie, je reviens faire un tour du côté de chez Swann...Je vois, non sans plaisir, que certains ne m'ont pas oublié.

Et voilà, je passais ce soir, vous annoncer une nouvelle naissance ; non pas de chatons, ni de quelqu'autre animaux domestiques, mais la naissance d' "Assistelis", ma société d'Assistance Administrative aux professionnels.

Voilà, desormais, je télétravaille, et me consacre quasi exclusivement aux pro qui sont dépassés par leur papepasse, je la gère pour eux, et eux retournent au coeur de leur métier...

bonne vie à tous et à un de ces quatre par ici...

Une chanson n'est jamais complètement anodine. Et surtout l'engouement pour un style de musique en particulier (les chansons à la mode) est très révélateur de notre inconscient collectif et de notre imaginaire commun.

A la fin des années 30, par exemple, qu'écoute-t-on ? Face à la levée du nazisme, la France, en plein déni, entonne de tout cœur que « Tout va très bien Madame la marquise » (1935) et « Qu'est-ce qu'on attend pour être heureux ? » (1937)…Et ça vous étonne qu'on ait perdu la guerre ?

Autre exemple, qui montre combien la chanson épouse son époque, et comment elle se fait porte –parole de sa génération : en 1967, en pleine époque Yéyé, Jean Ferrat chante « Potemkine »…On pouvait s'attendre à quelque chose.

Cependant, la chanson n'est pas toujours bonne ; et d'ailleurs, elle n'a pas forcément besoin de l'être pour plaire. La différence entre la bonne et la mauvaise est que celle-ci s'échappe alors que celle-là demeure.

Qu'est ce qui fait alors une bonne Chanson ? Les paroles ? La musique ? Un beau poème mit en musique peut donner une mauvaise chanson ; une jolie mélodie peut perdre de son charme lorsqu'elle est mise en paroles. Alors ? Si l'on prend quelques exemples de chansons qui ont connu un grand succès qu'y trouve-t-on ? Et bien pas forcément grand chose, à priori, à part qu'elles ont été bien écrites. Exemples ? A foison :

   « on ira où tu voudras quand tu voudras et l'on s'aimera encore lorsque l'amour sera mort… » (L'Eté Indien, Joe Dassin)

   « Il neige sur le lac Majeur, Les oiseaux-lyre sont en pleurs » (Le lac majeur, Mort Shuman)

   Alexandrie où l'amour danse avec la nuit, J'ai plus d'appétit, Qu'un Barracuda (Alexandrie Alexandra, Claude François)

Et l'on pourrait continuer longtemps comme ça ! Et pourtant ces chansons là, on les connaît, on les reconnaît, on ne les oublie pas…Car, « Longtemps, longtemps, longtemps après que les poètes ont disparu, leurs chansons courent encore dans les rues » (Trenet).

Un, deux, trois...six chatons sont nés dans ce foyer. Je ne suis pas Colette, loin de moi cette prétention, je ne tenterai donc pas une description de ce moment si particulier.

Une naissance est une naissance ; bien qu'animale, j'observe celle-ci avec émotion, curiosité, et...perplexité. Avec toutes nos connaissances, notre savoir, notre instruction, comprenons-nous vraiment ce qui se passe? non. Pouvons-nous prévoir exactement ce moment? Non. Connaissons-nous réellement l'ensemble du processus qui mène à une naissance? Re-non. Je suis perplexe devant cette nature de laquelle Kant dira qu'"elle est sublime dans ceux de ses phénomènes dont l'intuition implique l'idée de son infinité". Infinie nature qui m'enveloppe d'un sentiment de contingence (non, pas jusqu'à la nausée). Comment peut-on être orgueilleux? Je m'interroge avec Pascal : "ce qui m'étonne le plus est de voir que tout le monde n'est pas étonné de sa faiblesse".

A cela une seule réponse, après toutes ces années à chercher de vaines réponses à de futiles questions : " il faut savoir douter où il faut, se soumettre où il faut, croire où il faut".